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Acupuntura: cuestiones y respuesta

¡Él allí a los que es para… y los que es contra!
Esto dura desde la introducción de la acupuntura en Europa, por Soulié de Morrand.
Hace 4600 años, el pueblo chino definía una primera forma de acupuntura.
A la base de esta codificación, millares de observaciones prácticas efectuadas sobre individuos afectados por distintas patologías.

HOUANG-TI fue dirigido a TCH' I PAI:
Quiero que se deja de administrar remedios que vuelven a mi pueblo aún más enfermo.

Quiero que no se emplean en adelante que las agujas de metal para restablecer el buen equilibrio.
Para que este arte pueda transmitirse a las generaciones futuras, es necesario que sus leyes estén definidas, que su práctica se desarrolla sin cesar y se extienda, que no se lo olvida sobre todo, y que se vuelva fácil a aplicarse.
Es necesario pues inscribir sus normas por escrito, es necesario señalar las diferencias, distinguir a los internos del externos, y que cada una esté expresada claramente, sin olvidar las normas de manipulación de las agujas.
Tal es mi sentimiento.
(el emperador amarillo HOUANG-TI tiene su médico el Ministro TCH' I PAI).

Entonces el tiempo reanudó su derecho, las a dejar caer los principios en el olvido…

La evolución de esta técnica sujeta al carácter particular de la filosofía china, se hizo en el sentido de una complejidad hasta la fecha inexplicada.

Entonces el tiempo volvió su secreto, permitió redescubrir el principio…

El famoso médico SUN SZUMIAO, bajo la dinastía de los TANG (618-907), había propuesto la idea según la cual los puntos dolorosos del cuerpo podían utilizarse como puntos de acupuntura además de los que se ponían un índice. Estos puntos recibieron el no de puntos “AH SHI” y es ellos que los antiguos se refieren en el precepto “pinchar la aguja allí donde hay sensibilidad”.

Entonces el tiempo inexorable en sus ciclos absorbió el concepto
para dejar mejor reaparecer bajo otra forma…

En 1985, tenía en cuenta una correlación entre reacciones anormales de algunas zonas metamericas cutáneas (a raíz de un estímulo espinoso), y algunas patologías viscerales precisas. Estas zonas transmitían solamente una información de quemadura y no enrojecían después de estímulo, contrariamente a normal.
Pero no anticipan, y dejan el lugar a las observaciones…
¡Hace aún de eso algunos años, los científicos llegaban hasta negar la existencia de los puntos de acupuntura, hasta el día en que se se dio cuenta que presentaban una anomalía de resistencia eléctrica con relación al resto del recubrimiento cutáneo! ¡Se se dio cuenta también que eran no solamente detectables, pero que estaban también presentes allí donde la tradición los situaba desde siempre!
Pude muchas veces constatar, desde hace 16 años, que los que practican la acupuntura muy se son alejados por el espíritu de los que practican el neurofisiología y defecto y los pagaron; no corren el riesgo pues de encontrarse para plantearse mutuamente cuestiones.
Admiten que la acupuntura encuentra una explicación neurofisiológica:

No se trata allí de un mecanismo desconocido: algunos lo demostraron perfectamente en el dolor informado de origen visceral: el punto de Mac Burney por ejemplo. Todo el mundo conoce el dolor del infarto, informado en el brazo hasta el pequeño dedo de la mano, pero que hizo la aproximación con la posición del “meridiano del corazón” que se sitúa sobre el brazo y cuyo punto de origen se sitúa sobre este mismo pequeño dedo.

¿Quién se planteó la cuestión por qué el meridiano “pulmón” se sitúa sobre el brazo?
Sólo el arco reflejo referente a las raíces del nervio frénico y sobre el ganglio estelar puede justificar la localización de este meridiano así como su empleo tradicional en problemas respiratorios. El sólo meridianos que llevan su nombre en luz son: “corazón, pulmón y grande intestino”, para otros el nombre no parece verdaderamente conveniente. Meridiano de “vejiga”, no quiere inevitablemente decir órgano vejiga puesto que sobre los 67 puntos que la componen, único se nombra específicamente “aprobación vejiga” “Pang Koang Yu”.
Corresponde a un arco cutáneo reflejo referente a las fibras parasimpáticas resultantes de los 2émes consagrados agujeros, encargando la vejiga por medio del plexo hipogastrico.

(c.f. Individuo Lazorthes- Neurofisiología sistema nervioso periférico del ED. Masson)

Se intentaría también pensar que la distribución de los puntos de acupuntura, vista desde el punto de vista de su localización metamerica, corresponden (a un raras excepciones), hasta cierto punto, a la cadena laterovertebrale simpática. Existe sutilezas puesto que se indican algunos puntos a acción visceral, muscular, o psíquica.

Desde la escritura de estas líneas, redacté un libro que se publicó bajo el título “Acupuntura y osteopatía: verdad neurofisiológica”, demostrando con precisión que no existe ningún punto de acupuntura para tratar un órgano, fuera de los segmentos metamericos cutáneos en relación con los mismos ganglios espinales que éste.

Nuestra racionalidad nos hizo perder el sentido de las palabras e imágenes; el ideograma contiene en sí mismo la idea y la función pero todo esto, con el tiempo, cayó en el olvido. Los traductores perdieron el sentido gráfico original y la enseñanza se hace “a la manera código postal del” V13, E16, P1, etc
No sería más simple utilizar “corresponde al pulmón”, “la ventana del pecho”, “Heraldo del pulmón”, de consecuencia se sabría que se trata de la respiración.

Vuelvo de nuevo al código postal, y a esto:

¿La lección debe ella seguir siendo secreta?
¿O el secreto de la lección se pierde?

 

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